2020年7月5日
善导大师在《观经四贴疏》里讲：“生死甚难厌，佛法复难欣。”如果对生死大苦的认识不是很智慧，很清醒，纵使修行，结果转为福报，福报又成为堕落轮回的因。
三界无非生死，六道都是穷人。安士先生在《欲海回狂》里这样讲到：“纵或矢贞守操，现享富贵，而享富贵时，必造恶业，一日行凶，万劫受报，所得不偿所失。”就是现世做得很圆满了，道德操守也好，生活富足安乐。如果不求了脱生死，所得不偿所失。长远来看，还是非常不划算。
“即或享福之时，又修善业，直至生天，而天福一尽，复入轮回。”这就更进一步，有福报又懂得继续修善积德，可是结果呢，还是不出轮回。所以讲：“业缘福报，总归堕落之因。地狱天宫，尽是轮回之处。”念佛人一定要看清楚福报的陷阱。“若不发出世之心，趣菩提之路，而徒屑屑焉今日修善，明日改恶，转轮于三途八难，非所望于血性男子也。”
如果不能当生往生极乐，生死不了，来世必然掉到福报的陷阱里，再度遭受无尽的幻妄之苦，可怕之至。三世因果真实不虚的。所以人生第一件大事、比天还大的大事是了生死，没有比这件事更大的事了。自警之。
上一条 具足清净律仪，有十种功德利益
下一条 悲能拔苦，悲心为什么能拔苦？
延伸阅读
打坐不等于修行 它有三种用途 随着佛法的兴盛，学禅打坐的风气也越来越流行，…
出家为僧的责任 “佛陀的慈悲，如同慈母、良医，也如同导师一样，循循善诱，谆…
什么是三轮体空？即无相布施 [em]什么是三轮体空？即无相布施。[/em]…
佛性与业力有什么关系？业力会遮蔽佛性吗？ [em]问：[/em]至诚顶礼法…
什么是布施？ [em]什么是布施？[/em] 布施，六度之首，即以自己所有…