2014年07月13日
二十八天，佛教专有名词。佛教认为天界依次向上有欲界天、色界天、无色界天共二十八层。其中欲界天有六层天、色界天有十八层天、无色界天有四层天。
二十八天中，只有欲界的四王天与忉利天，因依须弥山的地界而居，故称“地居天”，夜摩天以上，都是凌空而处，故名“空居天”。
欲界六天
第一，四天王天(修中之下品十善则生其中)。
第二，忉利天又名三十三天(修中之中品善则生其中)。
第三，夜摩天(修中之上品十善则生品十其中)。
第四，兜率天或兜率陀天(修上之下品十善发愿行慈则生其中)。
第五，化乐天(修上之中品十善则生其中)。
第六，他化自在天(威力自在故称为魔王修上上品十善则生其中)。六欲天的天神和人间一样，有身体形相，并有物质生活的需求与精神生活的享乐，尚且耽溺于饮食男女的欲望之中，因此称为欲界。
欲界除六欲天之外，还包括人界的四大部洲、阿修罗，以及畜生、饿鬼、地狱等五趣。
色界四禅
色界四禅合十八天
初禅(梵众天，梵辅天，大梵天)。
第二禅(少光天。无量光天。光音天)。
第三禅(少净天。无量净天。遍净天)。
第四禅(福生天。福爱天。广果天。无想天。此四天是凡夫。无烦恼天。无热天。善见天。善现天。色究竟天。从无烦恼天以后五天是阿那含人。
依第四禅修五品动禅生五天中。名五净居天)。色界的天神虽然没有财、色、名、食、睡等欲望，但是还有殊胜的形色、精神上的爱情、国家的型态、社会的组织等现象，此天以禅悦法喜为食，因此称为色界。
无色界
无色界四天
（1）空无边处天；（2）识无边处天；（3）无所有处天；（4）非想非非想处天(凡夫尔时谓心都尽。名为涅盘。圣者以理集之。怛无粗想。由有细想具足四心。是以更施后句情理合说故。曰非想非非想天。寿命八万大劫。此三界中最上。名曰有顶。亦名第一有也)。无色界的天神已经完全超越男女饮食、身体形质的障碍，不执着于任何的形色，只有纯粹精神的存在，和色界一样以禅悦法喜及识为美食。
三界二十八天的果报虽然各有优劣、苦乐等差别，都属于迷界，仍然难脱生死轮回之苦，因此《法华经》说∶“三界无安，犹如火宅；众苦充满，甚可怖畏。”意思是说，三界充满了生老病死等众苦，逼迫着众生的身心，就如一幢着火的房子，不能安居。因此众生唯有修行精进，以求出离三界，进而证悟涅盘，这才是究竟解脱之道。
上一条 佛的音声可以传多远
下一条 结婚的动机
延伸阅读
佛陀对儿子的精彩教诲 佛陀的儿子罗睺罗，十几岁时随佛陀出家，很调皮，常喜欢…
一片茶叶的布施 抓一把茶叶丢进壶里，从壶口流出了金黄色的液体，喝茶的时候我…
禅堂为什么叫“选佛场” “选佛场”为禅堂、僧堂、坐堂之异称，因僧众于僧堂坐…
为何吃素不能吃葱和大蒜 所谓素食，不仅仅是不吃肉而已，而且连葱、洋葱、韭菜…
既然抓不住，何不送一程！ 日落黄昏，倦鸟归巢，青山渐渐安静了下来。突然，一…