文 / 智渡法师 2015年9月13日
1、每个人此生所能显现的福德总量是相对恒定的，也就是说“财”的多少基本有个范围，振幅不大。菜场的小贩起早贪黑很辛苦，总比不过房地产老板优哉游哉所赚的。“小富靠勤，大富靠命”。人的力气有大小，比如你只能挑120斤，却一下子挑了220斤，那么肯定会受伤。偷抢、贪污、不劳而获或中奖，就像是一下子多挑了100斤、1000斤一样，招祸是肯定的。这个也符合上述财多反克的原理。所以有些人中了奖，会请客、做善事、布施等，那是明白人。
2、偷抢、贪污、受贿等不正当或不劳而获，若没有种下得财的正因（布施），都会有烦恼和祸患；若曾于过去世行过布施，种有得财之因，也会因贪心和非正当途径攀缘所得而折损自己此世的福报总量。
每个人在某一年所拥有的“财”也是有个相对定额的，这个拥有是指停留在你身边顺手可用的财（即进账减去出账的盈余），而一年中进账和出账是变数！比如你今年拥有的财是50万，一份钱也不肯布施出去，那么今年你获得的最多进账也就是50万；比如你花出或布施了20万，那么进账可能是70万，盈余相对不变。这就好比你门前有一天河流，你每天都去打水喝，这条河是流动的，东边若不往外流出，西边就不会往里流进一样！所以那些达观的名人、大富之人，都很喜欢布施，在国家遭难时更是义无反顾，大把捐钱，他们知道出得多，进得也多，自己的财富盈余是相对不变的。
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