2023年1月5日
相传，三山国王本为隋代连、乔、赵三人，因救圣驾有功而封王，镇守粤东的潮州、惠州、梅州交界处的三座名山（巾山、明山、独山）。有关三山国王的资料，宋以前只留下唐代名将陈元光的《祀潮州三山神题壁》及韩愈所祭的石界神，其他文字和实物无存。现在可知的是宋代在揭西河婆玉峰东麓修建的三山祖庙（今已改建），因河婆在历史上隶属广东潮州府揭阳县霖田都，故三山祖庙又称“霖田祖庙”在潮汕乡村，三山国王一般被当作社神，基本上是一社一庙和一村一庙。
三山国王乃指揭西县霖田之巾山助政明肃宁国王、明山清化盛德报国王和独山惠威宏应丰国王。据揭阳县志、潮州府志和永乐大典等记载，明代编修官刘希孟所撰之《明贶庙记》称：三山神肇迹于隋，显灵于唐，受封于宋。隋时建庙于揭西县城西郊霖田之玉峰，称霖田祖庙、三山国王庙和明贶庙。唐代古文学家韩愈刺潮，于元和十四年（819年）曾祭玉峰之界石，即东潮西惠之分界石，其祭界石文，可与祭鳄鱼文媲美，收入韩昌藜集。宋太宗赐庙额曰：“明贶”。仁宗加封“广灵”二字。
唐朝开始，三山神成为当地山神，潮人对三山神普遍顶礼膜拜，每年都要定期祭祀三山神，其职能在禳灾纳福，为一般民众服务为主。相传唐代中期，韩愈贬任潮州刺史，适逢潮州水患不断，民不聊生，于是他便向“三山国王”祈求。果然，三天后雨过天晴，韩愈随即尊奉三山为神。
到了宋朝，这“三山神”协助宋太宗打天下，使得宋师太原大捷，受到太宗赵光义的褒封：封巾山“清化威德报国王”，封明山“助政明肃宁国王”，封独山“惠威弘应丰国王”，并赐庙名曰“明贶”。至宋仁宗明道年间，“复加封广灵二字”。其地域影响大体局限于潮汕。
而在元初，张世杰奉宋少帝南奔潮州，“三山神”再次显灵救助少帝突围。经过历代帝王的褒封，三山神由将军、元帅、护国王等嬗变为“三山国王”，体现了封建王朝对忠义烈士的推崇和民众对英雄豪杰的感佩。元朝，三山神的影响和地位，较唐、宋时期更加显赫。潮州、惠州，都建有“三山国王庙”，祭拜者，除当地民众外，还有“远近士人”，“岁时”或“走集”都要前来拜祭。
圣诞日
清化威德报国王：大王，姓连名杰，字清化，圣诞是农历二月二十五日。
助政明肃宁国王：二王，姓赵名轩，字助政，圣诞是农历六月二十五日。
惠威宏应丰国王：三王，姓乔名俊，字惠威，圣诞是农历九月二十五日。
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